銅鼎的文化象征以及風(fēng)水寓意
銅鼎是青銅器最重要的禮器之一，鼎是由陶瓷制成的三足鼎演化而來(lái)的。它最初用于烹飪食物的器具。后來(lái)首要用于祭祀，是商周時(shí)期最重要的禮器之一。作為重要的禮器，銅鼎標(biāo)志著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，是代表平和、開(kāi)展和昌盛的吉祥物！
三代和秦漢連續(xù)了兩千多年，銅鼎一直是最常見(jiàn)、最神秘的禮器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱(chēng)為列鼎，列鼎的數(shù)量代表了不同的位置等級(jí)，通常是單數(shù)。根據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎，諸侯制，七、五鼎應(yīng)為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)，但是皇帝制為十二鼎，是雙數(shù)，但到目前為止還沒(méi)有看到周皇帝之陵墓，因此，這個(gè)記載是否正確還沒(méi)有得到承認(rèn)。
“鼎”的來(lái)歷和作用：鼎本來(lái)便是古代的烹飪器具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，是用來(lái)煮和盛肉的。許慎在《說(shuō)文解字》中表明：“鼎、三足兩耳，和五味之寶器也。”此外，還有足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是用粘土燒制的陶鼎，還有青銅鑄造的銅鍋。據(jù)說(shuō)，夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以標(biāo)志九州，并在上面刻上誘人的圖形，進(jìn)步警惕，以免給人們帶來(lái)?yè)p傷。由于有夏禹造九鼎的傳說(shuō)，所以銅鼎從一般烹飪器開(kāi)展到了國(guó)重器。
銅鼎是我國(guó)青銅文明的代表。它是文明的見(jiàn)證，是文明的載體。根據(jù)夏禹造九鼎的傳說(shuō)，能夠估測(cè)我國(guó)從4000多年前就有了青銅鍛煉和鑄造技能。從地下發(fā)掘出的對(duì)方大長(zhǎng)征有確鑿證據(jù)表明，我國(guó)已經(jīng)是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。我國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎是現(xiàn)存最大的商代青銅器， 銅鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，高133厘米、重875公斤，是商王為祭拜他母親戊而鑄造的。
銅器銘文記載了商周時(shí)期的法律法規(guī)和冊(cè)封、祭祀、懲罰等史實(shí)，并將西周時(shí)期的偉大著作傳承給后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù)，因此在某種程度上更具價(jià)值， 銅鼎成為比其他青銅器更重要的歷史文物。
